「释印肃」诗词全集(1073)首)

361

《颂古九十八首》

日裹不可道人，夜裹不可说鬼。
无量劫来成道，一时都在这裹。
362

《颂古九十八首》

三脚驴子弄蹄行，只欲途中拶后生。
一片丹霞尘不染，包藏万有岂称能。
363

《颂古九十八首》

鱼在岸时活不久，人落深渊当下亡。
川陆谁知同一性，恰如地狱与天堂。
364

《颂古九十八首》

无相光中弄影人，形同异类性天真。
披毛戴角冰和水，削发披衣水合冰。
365

《颂古九十八首》

古人遗意不留言，婆子台山著一边。
识得台山婆子子，赵州消息没休年。
366

《颂古九十八首》

赵州火急要人成，大众浑无半眼窥。
骑个金毛游物外，南泉滴滴意深深。
367

《偈颂三十首》

普庵真实不问钱，只要离尘脱业缠。
一闻千悟方堪委，何须苦苦学神仙。
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《偈颂三十首》

佛法无多子，久长难得人。
念念坚不退，堪作了事身。
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不消心外觅，堂堂本法灵。
十方佛共语，更不费精神。
普庵如是道，何患不圆成。
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369

《偈颂三十首》

若无一切心，何用一切法。
佛说一切法，为除一切心。
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若人解实相，於中无虚诳。
说与不说同，是师名最上。
实相未全融，语默空花同。
而复结空果，后进不能通。
何故不能通，缘师指落空。
依妄不归实，师子堕邪宗。
二妄相依堕，带累千万个。
因人一道虚，契类皆招祸。
不了却自心，只管说他过。
将谓佛法僧，也似陈行货。
倒床吃不得，苦痛忍难过。
晓夕无把捉，又见火轮磨。
始悔我自错，无福转加祸。
未得将为得，未证将为证。
妄想一刹那，果招沙劫病。
皆是自欺心，不依佛慧命。
六度未能圆，五戒犹未定。
口说一切无，贪嗔转增盛。
人问道如何，胡应全无性。
此不见性种，三界魔民虫。
众生若遭遇，万劫堕贫穷。
自坏他亦坏，自聋他亦聋。
自堕彼亦堕，自空彼亦空。
究竟还如佛，万像一镜中。
若能如是解，可表警凡笼。
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370

《偈颂三十首》

空花水月，一纳无余。
迷时四生六道，悟时一颗明珠。
371

《偈颂三十首》

个个跨金毛狮子，人人骑独步象王。
文殊即是普贤，释迦倒骑佛殿。
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罗汉不奈安身，普庵鼻孔辽天。
笑时只道善财痴，百一十城在这裹。
摩耶腹内造楼台，一口吸尽西江水。
试问参方知不知，灵光运用从何起。
直须坚密处安身，释迦宝殿真如理。
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372

《偈颂三十首》

打折达磨西来脚，莫令有误本来人。
当处得心非向背，九年面壁寂光明。
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庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
且向自心中体究，於斯如实更证明。
须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业，未全本觉且依经。
修竹未了身依口，莫学提纲没量人。
对病用医须有意，指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意，三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道，经生持戒不知。
徒劳南北与东西，满口文章不合义。
不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒，林下追寻没一人。
妄把玄诠为事会，五千救网变成尘。
看经须用钱财雇，佛事全凭铙钹音。
餕馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金。
僧俗一同轮苦趣，辜负牟尼古佛心。
致使类多贤行少，仁慈鲜矣足孤贫。
荣华富贵千无一，菩萨神仙不降生。
如麻似粟人头面，杀盗贪嗔胜畜心。
不管刹那沉劫海，且徒眼下乐精神。
背善恶临无解处，烧香合掌告观音。
大慈大悲来杀苦，须臾命断叹悲深。
一生不布纤毫善，悔惧双交没主人。
方知今死难思悔，黑业无边我自成。
寄语世间今未死，光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。
所以办心供作务，将勤补拙助元灵。
相逢来往无心见，大事未成戒行深。
史欲心空如及第，回头救接未归人。
始合老师弘大愿，先难后易叹吟吟。
十字街头不见客，孤峰顶上目群生。
助柴活计元如是，不负当时这老僧。
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373

《偈颂三十首》

众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
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君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
非尘体不动，本实理含融。
先天唯此物，今古学无踪。
难了意在处，塞顽空色空。
本无有指，妄言色空。
若得妄消歇，真体者何穷。
真体非形相，不离形相中。
幻质皆虚伪，大智发於中。
幻尽觉圆满，心光寥廓通。
此通无对待，天地在其中。
森罗并万像，影现一镜中。
镜中实我体，寂湛印倥侗。
若能同道者，与理本相同。
唯守性清净，眼耳若盲聋。
情忘兼想尽，忽觉已身空。
自了本无物，强以道言通。
此法滞诸学，皆幻质相容。
若离一切相，形体外灵通。
左右逢其源，烦中入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷属犹如梦，非冤不遇逢。
如今儿女者，皆再来祖宗。
一根来复去，如观桑叶同。
本树何曾动，凋叶有来冬。
叶落明年发，根深不怕风。
但能勤力护，勿使火兼虫。
毁坏本根者，万劫堕贫穷。
如今忧生死，犹如颠哭空。
不知空本无，如翳生眼中。
眼明虽说实，不可顺盲聋。
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374

《偈颂三十首》

自从达解本心光，陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
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清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟，凭谁语，
若问吾男归何处。普庵达本不曾生，
水月空花无实据。不离当处常湛然，
觅即知君不可取。此灵都是祖宗因，
因果历然随谁聚。如今依旧复来生，
何必自迷求解注。今古谁曾得久长，
唯有法身镇常住。不消追拔与看经，
三界唯心须了义。
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375

《偈颂三十首》

失却本来面目，个个日南长至。
先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。
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也参禅，亦详义，
也贫穷，亦富贵。
蒙头塞耳有谁知，大地茫茫没巴鼻。
智悲同运，野店横溪。
头头物物，实理希奇。
悟本谁悟，迷是谁迷。
家家观世音，户户礼牟尼。
亨老总不知，都料斫木底。
不因这三门，如何在这裹。
老师本无节，世间如梦寐。
我今梦中说，说者觉如义。
若有未觉者，好盖令饱睡。
等待睡惺时，自己难回避。
恐彼少盐醋，米面并豆鼓。
我击木童儿，汝定知来意。
每人与一饱，大家要了利。
冬日莫更歇，腊尽相将至。
如人各上山，努力争先势。
时节莫瞒心，早归欢喜地。
坚个弥勒楼，露出真慈氏。
了知生死即涅槃，自性如空包天地。
试问空空空不知，不知知处法不二。
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376

《偈颂三十首》

谁道凡情不作佛，咦，
大丈夫，休分别，
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百亿尘劳从此诀。今朝酒醒何处，
杨柳岸晓风残月。
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377

《偈颂三十首》

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
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佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
迷悟不同希达者，诸佛方便救迷情。
情忘想尽明心者，海藏琅函不可轻。
在在处处堪闻演，共祝吾皇亘古今。
臣忠子孝那边静，风雨调和物物成。
是非一体元无二，佛与众生不出心。
我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。
等与如来同受用，一闻千悟永瞻钦。
这回针芥若不遇，刹那失足坠幽冥。
阎公问汝将何答，未免刀山火焰林。
地狱皆因心不悟，一十八界杳难寻。
八万四千城可畏，铁围无间苦呻吟。
个中不遇佛光照，万劫无由得山轮。
忉利诸天因业坠，后闻天鼓复超升。
人生有限空花相，光阴迅速岂堪停。
古人究竟如救头，后士无依岂不惊。
一失人身难再复，荣华富贵苦来临。
如今自有非他事，性水澄清理甚深。
海印森罗融万象，湛然无古亦无今。
化无所化知无二，自肯随心了此经。
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378

《偈颂三十首》

化藏经语，结般若因，
度有缘众。一卷一千，
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共亦不共，才出头来，
便得受用。此经无价，
拟议不中。除非自肯，
破尘了梦。见佛不空，
塔成无缝。半偈舍身，
古今尊重。劫火不烧，
魔不能动。佛祖皆宗，
天龙普供。万莫放过，
千亿珍重。
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379

《偈颂三十首》

如如方契色非空，若也解空空非色。
十二部诠如说梦，百千万佛若空花。
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涅槃生死杳无踪，本来面目非非相。
大开喜舍破微尘，了取功勋无尽藏。
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380

《偈颂三十首》

闲步游南陌，惟便野兴多。
傍花看蝶舞，近柳听莺歌。
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释印肃

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