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诗经 — 诗词全集(305)首

  • 01
    关雎
    关关雎鸠,在河之洲。
    窈窕淑女,君子好逑。
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  • 02
    蒹葭
    蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
    溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
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  • 03
    氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
    送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。
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  • 04
    小雅·采薇
    采薇采薇,薇亦作止。
    曰归曰归,岁亦莫止。
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  • 05
    静女
    静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
    静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
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  • 06
    桃夭
    桃之夭夭,灼灼其华。
    之子于归,宜其室家。
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  • 07
    伐檀
    坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。
    不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
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  • 08
    硕鼠
    硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
    逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所?
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  • 09
    君子于役
    君子于役,不知其期,曷至哉?
    鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
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  • 10
    无衣
    岂曰无衣?与子同袍。
    王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
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  • 11
    无衣
    岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮?

    岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮?
  • 12
    子衿
    青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
    青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
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  • 13
    黍离
    彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
    知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
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  • 14
    七月
    七月流火,九月授衣。
    一之日觱发,二之日栗烈。
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  • 15
    缁衣
    缁衣之宜兮,敝予又改为兮。
    适子之馆兮,还予授子之粲兮。
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  • 16
    十月之交
    十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
    日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。
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  • 17
    绿衣
    绿兮衣兮,绿衣黄里。
    心之忧矣,曷维其已!
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  • 18
    谷风
    习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。
    将安将乐,女转弃予。
    习习谷风,维风及颓。将恐将惧,置予于怀。
    将安将乐,弃予如遗。
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  • 19
    击鼓
    击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
    从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
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  • 20
    谷风
    习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。
    采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
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关于作者

诗经
诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

年代

先秦

收录作品

305首