顺非而泽

...泄省中语，罔上不道。《书》曰：谗说殄行，震惊朕师。《王制》：顺非而泽，不听而诛。请论如法”捐之竟坐弃市。兴减死罪一等.....

...，而必未思其九室之为谬，更修而广之，假其法像。可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣。 　　余今省被众家，委...

...，而必未思其九室之为谬。更修而广之，假其法象。可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣。余今省彼众家，委心从善，庶探其衷，不为苟...

...，乃诡圣僻说，引艳妻郊见上帝，腥德播闻，享胙不终。盖与少正卯顺非而泽，庄周以诗书破冢者同科。独保腰领死家箦，宁不幸邪！后...

...示公，构党以植私，其言纚纚若可听，卒而入于败乱也。孔子所谓"顺非而泽"者欤，"利口覆邦家"者欤？耆掩众取功，自速其死，哀...

...。帝曰：“少正卯当时亦称闻人，心逆而险，行僻而坚，言伪而辨，顺非而泽，记丑而博，不免圣人之诛。今人多类此。”道周曰：“少...

...、异服、奇技、奇器以疑众，杀。行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽，以疑众，杀。假于鬼神、时日、卜筮以疑众，杀。此四诛...

...乎？向之所知，殆一二受募吏辈自固之言。尝谓免役之法，圣人所谓顺非而泽者也。人生天地之间，生于忧患而死于安乐。富民为吏，岂...

...曰：一，亦道也。顺非辩伪者，比微言於目论。礼记曰，言伪而辩，顺非而泽。维摩经曰：於众言中微妙第一。僧肇论曰：采微言於听表...

...，而必未思其九室之为谬，更修而广之，假其法象。可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣。　　余今省彼众家，委心从善...

...学之士牵合以通其说，而误惑学者，其为患岂小哉！古之言伪而辨、顺非而泽者，杀无赦。呜呼，为斯说者，王制之所宜诛也！”......