饮血茹毛

词目 饮血茹毛
发音 yǐn xuè rú máo
释义 茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。
出处 《礼记·礼运》:“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。”
引用
...素流形,对越在天,以为元首,则《记》所谓冬居营窟,夏居橧巢,饮血茹毛,未有麻丝者也。及燧人钻火,庖牺出震,风宗下武,炎胤...
...逼则欲惧:凡此八者,不教而能,若论所云,即自然也。腥臊未化,饮血茹毛,以充其虚,食之始也;茹之火齐,糁以兰橘,虽所未尝,...
...兴於上古,圣人开务於後世,故栋宇易层巢之居,文字代结绳之制。饮血茹毛之馔,则先用而未珍;火化粒食之功,虽後作而非弊。彼用...
...帝师。付之以五运,分之以四时。助之以正万机,明之以辨百谷。变饮血茹毛之化,移蒉桴土鼓之音。毁穴焚巢,上栋下宇。范金合土,...
...流染因结,形以爱滞缘生,羲皇之前,民多专愚,专愚则巢居穴处,饮血茹毛,君臣父子,自相视胡越,犹若禽兽。又比蒙童,道教所不...
...尽瞿耶东极于逮。北穷单越。南罄阎浮。乃至板屋毡帷。文身被发。饮血茹毛。巢居穴处。雕蹄黑齿。倒住傍行。弱水毛浮。危峰绳度。...
...兴于上古。圣人开务于后代。故栋宇易橧巢之居。文字代结绳之制。饮血茹毛之馔。则先用而未珍。粒食火化之功。虽后作而非弊。亦如...
...兴于上古。圣人开务于后世。故栋宇易橧巢之居。文字代结绳之制。饮血茹毛之馔则先用而未珍。火化粒食之功虽后作而非弊。彼用舍之...
...辈,既不同于人类,又不关系纲常,上天降生汝辈,只该残忍惨毒,饮血茹毛,原以食人为事。当此鼎革之际,世人的前冤宿孽消弭不来...
...帝王世纪与范书四十下班固传注引合可知非出陆机七微矣」未有火化饮血茹毛「礼记云古者未有饮食茹毛饮血燧人初作燧火而民食始有燔...
...山川无尽头,风烟不断水长流。如何造物开天地?到此令人放马牛。饮血茹毛同上古,峨冠结髪异中州。圣贤不得垂文化,历代纵横只自...
...之道,共禀一气而生,上世何以质朴?下世何以文薄?彼见上世之民饮血茹毛,无五谷之食,後世穿地为井,耕土种谷,饮井食粟,有水...
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