博硕肥腯

词目	博硕肥腯
发音	bó shuò féi tú
释义	博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。
出处	《左传·桓公六年》：“故奉牲以告曰：‘博硕肥途。’”
近义词	膘肥体壮
引用	《昭明文选》卷七 ...氏传，季梁曰：上思利人，忠也。祝史正辞，信也。故奉牲以告曰：博硕肥腯，谓人力之普存也。神祇攸歆，逸豫无期。左氏传，楚子曰... 《朝野佥载》卷四 ...　　唐礼部尚书祝钦明颇涉经史，不闲时务，博硕肥腯，顽滞多疑，台中小吏号之为“媪”。媪者肉块，无七窍，秦... 《宋史》卷一百三十二·志第八十五·乐七等 ... 　　尊玉币、酌献，《嘉安》　　博硕肥腯，以炰以烹。嘉栗旨酒，有弥斯盈。 ... 《宋史》卷一百三十三·志第八十六·乐八等 ...奉俎，《丰安》　　祗祓禖坛，洁蠲羊豕。博硕肥腯，爰具牲醴。　　执事骏奔，肃将俎... 《宋史》卷一百三十四·志第八十七·乐九等 ...奉俎，《丰安》　　丽碑割牲，以炰以烹。博硕肥腯，荐羞神明。　　祖考来格，享于克... 《金史》卷四十·志第二十一·乐下 ... 　　维牲维牺，齐明致祠。我将我享，吉蠲奉之。博硕肥腯，神嗜为宜。千秋歆此，永绥黔黎。 ... 《春秋左氏传》桓公·桓公六年 ...「夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰『博硕肥腯』，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡... 《春秋左传正义》卷六桓三年，尽六年 ...神之情，依民而行。是以圣王先成民而后致力於神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，博，广也。硕，大也。谓其畜之硕大... 《礼记正义》卷五曲礼下第二 ...僣上，故《左传》云：“圣王先成民而后致力於神，故奉牲以告曰，博硕肥腯。”是天子亦得以肥也。又《公羊》云：“帝牲必在涤三月... 《毛诗正义》卷十六十六之三 ...年《左传》曰：“圣王先成於民，而后致力於神。故奉牲以告曰，‘博硕肥腯’，谓其畜之硕大蕃滋也。奉酒醴以告曰，‘嘉栗旨酒’，... 《毛诗正义》卷十九十九之二 ...。有其为天佑助，故无病伤。桓六年《左传》云：“奉牲以告曰：‘博硕肥腯’，谓其民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯... 《仪礼注疏》卷四十八少牢馈食礼 ...：夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力於神，故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也。奉盛以告曰‘絜粢丰盛’，谓其三时... 《春秋》桓公（元年～十八年） ...“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡...

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