「马一浮」诗词全集(119)首)

101

《题《龙氏母霜寒补衣图》》

季路犹伤负米心,皋鱼长是泣风林。
要知慈母生生在,认取鹑衣寸寸针。
102

《得啬庵见和人日诗再答一首》

诗如风雨至,感是海潮生。
咏叹斯成韵,容光必有明。
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能为万象主,恒于四时行。
愿逐游鱼听,无辞弦上声。
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103

《述诗》

与人畸后与天侔,诗境从心得自由。
偶遇山川成独往,晚知忧乐是同流。
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百年易尽从崖去,千圣相逢到顶休。
已堕形骸无旦暮,浮云逝水任悠悠。
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104

《翠鸟》

王母云軿下汉畿,侏儒常饱朔常饥。
江湖满地流离泪,草木空山敝垢衣。
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石有能言惊物变,鵩来集舍覗人稀。
独怜翠鸟烟波外,犹向晴天立钓矶。
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105

《客去》

辩如摩诘不须酬,经到曹溪一句休。
无法与人焉可说,将心安汝更何求!僧来野寺钟声暝,鸟散空阶树影留。
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已放闲云归海岳,依然寒日下林丘。
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106

《寒夜》

一尘不障六窗虚,幻眼能消万法如。
日月久遗幽谷照,神明独与古人居。
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拨残炉火寒方尽,开到梅花岁已除。
败屋空山风雪夜,闭门重读未删书。
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107

《自赠》

沉水无留影,飞鸿有断音。
仰依千圣力,流出大悲心。
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与汝江亭见,从吾百草寻。
他方如可接,爨下觅枯琴。
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108

《闻雷》

扶病看朝日,闻雷罢夕餐。
思深谁可语,愁至渺无端。
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老树知风急,疲氓欲起难。
诸公勤庙略,何以慰衰残?
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109

《暝》

众山皆暝色,一念自无为。
独客乾坤里,孤舟双泪垂。
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天长知水远,日暮令心悲。
不尽人间世,相逢阁问谁!
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110

《中秋前夕寄怀天乐》

江上秋风动薜萝,故乡今夜月明多。
严陵台畔清光满,应念微霜初度河。
111

《答樊漱圃》

论年炳烛共馀光,尚有题诗寄草堂。
岁暮空山双树下,几人白发对斜阳。
112

《遣病口号》

归云飞鸟各高堂,今日荒原旧战场。
蓬户朱门俱泯没,一畦寒菜映微霜。
113

《雨后》

三伏炎蒸一雨收,应驱少昊早行秋。
深山石上看飞瀑,多少鱼龙据下流。
114

《千人针》

游子征衣慈母线,此是太平桑下恋。
岛夷卉服亦人情,何故云鬟偏教战。
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街头日日闻点兵,子弟家家尽远征。
倾城欢送皇军出,夹道狂呼万岁声。
众里抽针奉巾帨,不敢人前轻掩袂。
一帨千人下一针,施与征夫作兰佩。
大神并赐护身符,应有勋名答彼姝。
比户红颜能爱国,军前壮士喜捐躯。
拔刀自诩男儿勇,海陆空军皆贵宠。
白足长怜鹿女痴,文身只是虾夷种。
徐福乘舟去不回,至今人爱说蓬莱。
岂知富士山头雪,终化昆明池底灰。
八纮一宇言语好,到处杀人如刈草。
蛇吞象骨恐难消,火入松心还自燎。
荜路戎车势无两,水碧金膏看在掌。
明年《薤露》泣荒原,一例桃根随画桨。
千人针变万人坑,尺布何能召五丁。
罗什当筵食蒺刺,佛图隔阵讶风铃。
四海争传新秩序,河间织女停机杼。
秦都闾左已空闺,夏后中兴无半旅。
君不见樱花上野少人看,银座歌声夜向阑。
板屋沉沉嫠妇叹,朱旗犹梦定三韩。
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115

《山中卉木序》

野竹尽丛生,未有干霄意。
却望凌云山,山山减苍翠。
116

《山中卉木序》

弱枝依短砌,细蕊不禁秋。
芭蕉舒叶大,同向雨中愁。
117

《九日登尔雅台》

井鬼分星地,龙蛇入梦年。
风云飞鸟外,寂寞众人前。
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太古江流水,齐州日暮烟。
花华开已遍,白发卧秋天。
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118

《云栖莲池大师塔》

东林法道一门开,四众愚痴唤不回。
小径通泉留竹树,残碑经雨上莓苔。
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偶逢俗士攒眉去,尚有诸天献食来。
要识弥陀元自性,儿孙何事慕莲胎!
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119

《代简答金香严叟问义》

曹溪有路透西方,择火拈香是道场。
一念万年谁得似,人间浩浩作商量。
关于作者

马一浮

马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。曾应蔡元培邀赴北京大学任教。建国后,任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长,是第二、第三届全国政协委员会特邀代表。所著后人辑为《马一浮集》。
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