「邵雍」诗词全集(1553)首)

161

《首尾吟》

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有激时。
留在胸中防作恨,发于词上恐成疵。
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芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。
到此尧夫常自贺,尧夫非是爱吟诗。
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162

《首尾吟》

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
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心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。
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163

《首尾吟》

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫诧剑时。
当煅炼时分劲节,到磨砻处发光辉。
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长蛇封豕休撩乱,狡兔妖狐莫陆离。
此器养来年岁久,尧夫非是爱吟诗。
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164

《观物吟》

物不两盛,事难独行。
荣瘁迭起,贤愚并行。
165

《观物吟》

一气才分,两仪已备。
圆者为天,方者为地。
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变化生成,动植类起。
人在其间,最灵最贵。
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166

《观物吟》

地以静而方,天以动而圆。
既正方圆体,还明动静权。
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静入必成润,动极遂成然。
润则水体具,然则火用会。
水体以器受,火用以薪传。
体在天地后,用起天地先。
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167

《观物吟》

画工状物,经月经年。
轩鉴照物,立写于前。
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鉴之为明,犹或未精。
工出人手,平与不平。
天下之平,莫若于水。
止能照表,不能照里。
表里洞照,其唯圣人。
察言观行,罔或不真。
尽物之性,去已之情。
有德之人,而必有言。
能言之人,未必能行。
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168

《观物吟》

利轻则义重,利重则义轻。
利不能胜义,自然多至诚。
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义不能胜利,自然多{上分下心}争。
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169

《观物吟》

如鸾如凤,意思安详。
所生之人,非忠则良。
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如鼠如雀,意思惊躩。
所生之人,不凶则恶。
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170

《观物吟》

时有代谢,物有枯荣。
人有衰盛,事有废兴。
171

《观物吟》

居暗观明,居静观动。
居简观繁,居轻观重。
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所居者寡,所观则众。
匪居匪观,众寡何用。
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172

《观物吟》

耳目聪明男子身,洪钧赋与不为贫。
因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。
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乾过异时观月窟,地逢雷处看天根。
天根月窟闲来往,三十六宫都是春。
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173

《观物吟》

淳厚之人少秀慧,秀慧之人少审谛。
安得淳厚又秀慧,与之共话人间事。
174

《秋怀三十六首》

七月夜初长,星斗争煌煌。
庭除经小雨,枕簟生微凉。
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照物无遁形,虚鉴自有光。
照事无遁情,虚心自有常。
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175

《秋怀三十六首》

晴窗日初曛,幽庭雨乍洗。
红兰静自披,绿竹闲相倚。
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荣利若浮云,情怀淡如水。
身非天外人,意众天外起。
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176

《秋怀三十六首》

明月生海心,凉风起天末。
物象自呈露,襟怀骤披豁。
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悟尽周孔道,解开仁义结。
礼法本防奸,岂为吾曹设。
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177

《秋怀三十六首》

疏雨滴高梧,微风挼弱柳。
此景岁岁同,世人自白首。
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俗虑易萦仍,尘襟难抖擞。
浮生已梦中,其间强为有。
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178

《秋怀三十六首》

清湍文鸳鸯,寒潭绣鸂鶒。
长天净如水,不废秋江碧。
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男子一寸心,壮士万夫敌。
菡萏香风中,扁舟会相忆。
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179

《秋怀三十六首》

昨日思沃浆,今日思去扇。
岂止人戈矛,炎凉自交战。
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利害生科情,好尚存乎见。
欲人为善人,必须自为善。
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180

《秋怀三十六首》

甘瓜青如蓝,红桃鲜若血。
不忍以后拈,而况用齿齧。
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其色已可爱,其味又更绝。
食此无珍言,哀哉口与舌。
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关于作者

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐张载程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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