「白玉蟾」诗词全集(1211)首)
161
《题武夷五首》
芳草暗分流水绿,老松刚借远山青。
独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听。
独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听。
162
《题武夷五首》
显道真人去不回,幔亭不见旧楼台。
曾孙倚着寒松立,日落风悲猿自哀。
曾孙倚着寒松立,日落风悲猿自哀。
163
《题武夷五首》
山耸千层青翡翠,溪流万顷碧琉璃。
游人来此醉归去,几个亲曾到武夷。
游人来此醉归去,几个亲曾到武夷。
165
《即事君子堂五首》
墙头榴火正烧空,风削苍云作数峰。
避叶荷花如避暑,病香愁态若为容。
避叶荷花如避暑,病香愁态若为容。
166
《即事君子堂五首》
南薰唤起莲花悟,西照催归燕子忙。
自洗霜刀来切藕,传君嚼玉嚥冰方。
自洗霜刀来切藕,传君嚼玉嚥冰方。
167
《即事君子堂五首》
招风竹下凉生扇,弄水荷边香满衫。
自拾落花揩面汗,唤将红白酒相搀。
自拾落花揩面汗,唤将红白酒相搀。
168
《即事君子堂五首》
枝头尚有烂黄梅,次第荷花白者开。
庭雀被人惊得惯,作群飞去又飞回。
庭雀被人惊得惯,作群飞去又飞回。
169
《即事君子堂五首》
自点雌黄改自诗,苧衣不著著蕉衣。
前山何故枯松上,半月巢空鹤不归。
前山何故枯松上,半月巢空鹤不归。
关于作者
白玉蟾
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。