「白玉蟾」诗词全集(1211)首)
621
《六铢五首》
紫皇坐瑶台，敕我草洞章。
落笔三百首，饮我白玉浆。
落笔三百首，饮我白玉浆。
622
《六铢五首》
我着紫绮裘，俯视蓬莱洲。
手把八空气，纵身云中游。
手把八空气，纵身云中游。
623
《六铢五首》
我醉辄指麾，莫向太帝说。
要炼五彩石，去补西天缺。
要炼五彩石，去补西天缺。
624
《龙潭二首》
尖峰簇簇容林笋，曲径盘盘绕树藤。
中有古潭深万丈，老龙独卧似禅僧。
中有古潭深万丈，老龙独卧似禅僧。
625
《龙潭二首》
惊崖却立挨斜日，老桧前临接断烟。
水鸟负暄闲整翼，山禽相贺已晴天。
水鸟负暄闲整翼，山禽相贺已晴天。
626
《櫂歌九章寄彭鹤林》
榔声击空碧，帆影浮沧浪。
倚櫂蓼花洲，一犬吠斜阳。
倚櫂蓼花洲，一犬吠斜阳。
627
《櫂歌九章寄彭鹤林》
鸥飞梅山前，翠中一点雪。
何处种声来，云梢推上月。
何处种声来，云梢推上月。
628
《櫂歌九章寄彭鹤林》
碧潭藏老龙，夜半水底吟。
激飞寒空露，凄动幽人心。
激飞寒空露，凄动幽人心。
629
《櫂歌九章寄彭鹤林》
岸上酒旗舞，寒芜生秋风。
谁家六七童，手持金芙蓉。
谁家六七童，手持金芙蓉。
630
《櫂歌九章寄彭鹤林》
波心採莲女，流花近吾船。
移船入芦荻，吹笛下晴川。
移船入芦荻，吹笛下晴川。
631
《櫂歌九章寄彭鹤林》
朝汲西风餐，夜弄明月舞。
万顷碧琉璃，下有玉清府。
万顷碧琉璃，下有玉清府。
632
《櫂歌九章寄彭鹤林》
黄昏杳无人，孤江但翠竹。
惟有白鹭鸶，伴我舟中宿。
惟有白鹭鸶，伴我舟中宿。
633
《櫂歌九章寄彭鹤林》
夜阑笙鹤鸣，银汀斗欲泻。
可怜舟中子，散发苍山下。
可怜舟中子，散发苍山下。
634
《櫂歌九章寄彭鹤林》
青山衔落日，白杨吐悲风。
欲觅玄真子，沧州云濛濛。
欲觅玄真子，沧州云濛濛。
638
《过石梯》
小伞轻包手自携，少需脚力过危梯。
入门失问翁高姓，看尽壁间前后题。
入门失问翁高姓，看尽壁间前后题。
639
《何仙姑赞》
阆苑无踪迹，唐朝有姓名。
不知红玉洞，千古夜猿声。
不知红玉洞，千古夜猿声。
关于作者
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。