「白玉蟾」诗词全集(1211)首)
601
《竹园三首》
一片琅玕香净天,风吹细细雨娟娟。
龙孙始学斑衣戏,鶖子从谈玉版禅。
龙孙始学斑衣戏,鶖子从谈玉版禅。
602
《竹园三首》
自笑园丁职事新,一春风雨为供申。
笋如滕薛皆争长,瓜似朱陈已结亲。
笋如滕薛皆争长,瓜似朱陈已结亲。
607
《话旧》
风露三更月一帘,共君握手不能厌。
酒杯满泛榴花色,烛燄斜抽柳叶尖。
酒杯满泛榴花色,烛燄斜抽柳叶尖。
608
《墨竹》
虚舟惠我一墨竹,纸上森森一枝玉。
展向庭前与鹤看,今宵不许枝头宿。
展向庭前与鹤看,今宵不许枝头宿。
611
612
《晚眺》
岭口云拖白,江头叶借绯。
西风来问罪,老火不须威。
西风来问罪,老火不须威。
613
618
《先师翠虚泥丸真人赞》
惠州是生缘,嘉州是得遇。
漳州走落水,潭州没去处。
漳州走落水,潭州没去处。
619
《六铢五首》
身衣六铢衣,笑折琼林花。
岂知人间世,有人服苧麻。
岂知人间世,有人服苧麻。
620
《六铢五首》
人间百春秋,天上一昼夜。
六丁驱日轮,长过咸池下。
六丁驱日轮,长过咸池下。
关于作者
白玉蟾
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。