「王安石」诗词全集(1808)首)

701

《和王微之登高斋三首》

六朝人物随烟埃,金舆玉几安在哉。
锺山石城已寂寞,只见江水云端来。
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百年故老有存者,尚忆世宗初伐淮。
魏王兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。
当时谋臣非不众,上国拔取多陪台。
龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。
降王北归楼殿坼,弃屋尚锁残金堆。
神灵变化自真主,将帅何力求公台。
山川清明草木静,天地不复屯云雷。
使君登高访古昔,伤此陈迹聊持杯。
因留嘉客坐披写,郚渌笑语倾如簁。
酒酣重惜功业晚,老矣万卷徒兼该。
攒峰列壑动归兴,忧端落笔何崔嵬。
余年无欢易感激,亦愧庄叟能安排。
青灯明灭照不寐,但把君诗阖且开。
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702

《北山三咏其三——道光泉》

箨龙将雨绕山行,注远投深静有声。
云涌浴槽朝自暖,虹垂斋镬午还晴。
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铜瓶各满幽人意,玉甃因高正士名。
神力可嗟妨智巧,桔槔零落便苔生。
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703

《和王微之登高斋三首》

干戈六代战血埋,双阙尚指山崔嵬。
当时君臣但儿戏,把酒空劝长星杯。
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临春美女闭黄壤,玉枝自蕊繁如堆。
後庭新声散樵牧,兴废倏忽何其哀。
咸阳龙移九州坼,遗种变化呼风雷。
萧条中原砀无水,崛强又此凭江淮。
广陵衣冠扫地去,穿筑陇亩为池台。
吴侬倾家助经始,尺土不借秦人簁。
珠犀磊落万艘入,金璧照耀千门开。
建隆天飞跨两海,南发交广东温台。
中间嶪嶪地无几,欲久割据诚难哉。
灵旗指麾尽貔虎,谈笑力可南山排。
楼船蔽川莫敢动,扶伏但有谋臣来。
百年沧洲自潮汐,事往不与波争回。
黄云荒城失苑路,白草废畤空坛垓。
使君新篇韵险绝,登眺感悼随嘲咍。
嗟予愁惫气已竭,对垒每欲相劘挨。
挥毫更想能一战,数窘乃见诗人才。
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704

《别葛使君》

邑屋为儒知善政,市门多粟见丰年。
追攀更觉相逢晚,谈笑难忘欲别前。
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客幙雅游皆置榻,令堂清坐亦鸣弦。
轻舟後夜沧江北,回首春城空黯然。
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705

《示道光及安大师》

春日载阳,陟彼高冈。
乐彼之园,维水泱泱。
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维笋及蒲,既生既育。
拚飞维鸟,集于灌木。
嘤其鸣矣,乱我世曲。
有怀二人,在彼空谷。
既往既来,独寐寤宿。
陟则在巘,或降于阿。
瞻望弗及,伤如之何。
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706

《别雷国辅之皖山》

侍郎忧国最贤劳,太尉西州第一豪。
家庙比来闻泽厚,公孙今果见才高。
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明时尚使龙蛇蛰,壮志空传虎豹韬。
莫厌皖山穷绝处,不妨云水助风骚。
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707

《同陈和叔游北山》

春风荡屋雨填沟,东合翛然拥罽裘。
邻壁黄粱炊未熟,唤回残梦有鸣驺。
708

《和吴相公东府偶成》

承华往岁幸踌躇,风月清谈接绪余。
并辔趁朝今已老,连墙得屋喜如初。
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诛茅我梦江皋地,浇薤公思洛水渠。
歛退故应容拙者,先营环堵祭牢蔬。
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709

《越人以幕养花因游其下二首》

幕天无日地无尘,百紫千红占得春。
野草自花还自落,落时还有惜花人。
710

《越人以幕养花因游其下二首》

尚有残红已可悲,更忧回首只空枝。
莫嗟身世浑无事,睡过春风作恶时。
711

《和杨乐道见寄》

宅带园林五亩余,萧条还似茂陵居。
杀青满架书新缮,生白当窗室久虚。
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孤学自难窥奥密,重言犹得慰空疏。
相思每欲投诗社,只待春蒲叶又书。
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712

《别鄞女》

行年三十已衰翁,满眼忧伤只自攻。
今夜扁舟来诀汝,死生从此各西东。
713

《答裴煜道中见寄》

君游苦数归苦晚,一驿险有千里远。
知君陟降旦暮间,马力不劲厌长坂。
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雨脚坠地花枝低,风头入溪蒲叶偃。
此处登临不奈愁,琼树森森遮叠巘。
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714

《示无外》

支颐横口语,椎髻曲肱眠。
莫问谁宾主,安知汝辈年。
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邻鸡生午寂,幽草弄秋妍。
却忆东窗簟,蛮藤故宛然。
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715

《和正叔怀其兄草堂》

茆堂竹树水之滨,耕稼逍遥似子真。
小吏一身今倦宦,先生三亩独安贫。
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欲抛县印辞黄绶,来伴山冠戴白纶。
只恐明时收士急,不容家有两闲人。
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716

《答孙正之》

无才处处是穷涂,两地谁传万里书。
节物峥嵘催岁暮,溪山萧洒入吾庐。
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南归犹喜寻同志,北去还闻困索居。
佳句不须论旧约,相随阳羡有篮舆。
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717

《杂咏八首007》

召公方伯尊,材亦圣人亚。
农时惮烦民,听讼甘棠下。
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嗟今千室长,已耻问耕稼。
弹琴高堂上,欲以世为化。
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718

《和仲庶夜过新开湖忆冲之仲涂共泛》

水远浮秋色,河空洗夜氛。
行随一明月,坐失两孤云。
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露发此时湿,风颜何处醺。
淹留各有趣,不比汉三君。
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719

《答扬州刘原甫》

少食苦不足,一官聊自谋。
为生晚更拙,怀禄尚迟留。
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黾勉讵有补,强颜包众羞。
谓我古人风,知君以相优。
君实高世才,主思正绸缪。
哿矣哀此民,华簪宁易投。
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720

《外厨遗火示公佐》

刀匕初无欲凊人,如何龟鬼尚嫌嗔。
翛翛短褐方炀火,冉冉青烟已被辰。
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邂逅焚巢连鸟雀,仓黄濡幕愧比邻。
王阳幸有囊衣在,报赏焦头亦未贫。
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关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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