「王安石」诗词全集(1808)首)

481

《次韵徐仲元咏梅二首》

溪杏山桃欲占新,高梅放蕊尚娇春。
额黄映日明飞燕,肌粉含风冷太真。
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玉笛悲凉吹易散,冰纨生涩画难亲。
争妍喜有君诗在,老我翛然敢效颦。
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482

《题仪真致政孙学士归来亭》

彭泽陶潜归去来,素风千岁出尘埃。
明时儁老心无累,故里高门子有才。
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更作园林负城郭,常留花月映池台。
却寻五柳先生传,柴水区区但可哀。
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483

《次韵徐仲元咏梅二首》

旧挽青条冉冉新,花迟亦度柳前春。
肌冰绰约如姑射,肤雪参差是太真。
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摇落会应伤岁晚,攀翻剩欲寄情亲。
终无驿使传消息,寂寞知谁笑与颦。
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484

《次韵张子野秋中久雨晚晴》

天沉四山黑,池涨百泉黄。
苦湿欲千里,愿晴非一乡。
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埽除供晚色,洗刷放秋光。
菊泣花犹重,粳肥穗稍长。
积阴消户牖,返照媚林塘。
想见阳台路,神归发彩凉。
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485

《田单》

湣王万乘齐,走死区区燕。
田单一即墨,扫敌如风旋。
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舞鸟怪不测,腾牛怒无前。
飘颻乐毅去,磊砢功名传。
掘葬与劓降,论乃愧儒先。
深诚可奋土,王蠋岂非贤。
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486

《同熊伯通自定林过悟真二首》

与客东来欲试茶,倦投松石坐欹斜。
暗香一阵连风起,知有蔷薇涧底花。
487

《同熊伯通自定林过悟真二首》

城郭纷纷老倦寻,幅巾来寄北山岑。
长遭客子留连我,未快穿云涉水心。
488

《和张仲通忆锺陵二首》

一梦章江已十年,故人重见想皤然。
只应两岸当时柳,能到春来尚可怜。
489

《和张仲通忆锺陵二首》

逸少池边有一丘,西山南浦惯曾游。
残年归去终无乐,闻说章江即泪流。
490

《和中甫兄春日有感》

雪释沙轻马蹄疾,北城可游今暇日。
溅溅溪谷水乱流,漠漠郊原草争出。
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娇梅过两吹烂熳,幽鸟迎阳语啾唧。
分香欲满锦树园,剪彩休开宝刀室。
胡为我辈坐自苦,不念兹时去如失。
饱闻高径动车轮,甘卧空堂守经帙。
淮蝗蔽天农久饿,越卒围城盗少逸。
至尊深拱罢箫韶,元老相看进刀笔。
春风生物尚有意,壮士忧民岂无术。
不成欢醉但悲歌,回首功名古难必。
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491

《昆山慧聚寺次孟郊韵》

僧蹊蟠青苍,莓苔上秋床。
露翰饥更清,风茑远亦泉。
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扫石出古色,洗松纳空光。
久游不忍还,迫迮冠盖场。
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492

《再次前韵寄杨德逢》

一雨洗炎蒸,旷然心志适。
如输浮幢海,灭火十八隔。
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俯观风水涌,仰视电云坼。
知公开霁後,过我言不食。
翻愁陂路长,泥淖困臧获。
明明吾有怀,如日照东壁。
莫逢田父归,倚杖问消息。
渠来那得度,南荡今已白。
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493

《赠宝觉》

大师京国旧,兴趣江湖迥。
往与惠询辈,一宿金山顶。
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怀哉苦留恋,王事有朝请。
别来能几时,浮念剧含梗。
今朝忽相见,眸子清炯炯。
夜阑接软语,令人发深省,化城出天半,远色有诸岭。
白首对汀洲,犹思理烟艇。
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494

《叔孙通》

先生秦博士,秦礼颇能熟。
量主欲有为,两生皆不欲。
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草具一王仪,群豪果知肃。
黄金既遍赐,短衣衣已续。
儒术自此凋,何为反初服。
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495

《双庙》

两公天下骏,无地与腾骧。
就死得处所,至今犹耿光。
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中原擅兵革,昔日几侯王。
此独身如在,谁令国不亡。
北风吹树急,西日照窗凉。
志士千年泪,泠然落奠觞。
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496

《司马迁》

孔鸾负文章,不忍留枳棘。
嗟子刀锯间,悠然止而食。
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成书与後世,愤悱聊自释。
领略非一家,高辞殆天得。
虽微樊父明,不失孟子直。
彼欺以自私,岂啻相十百。
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497

《赠曾子固》

曾子文章众无有,水之江汉星之斗。
挟才乘气不媚柔,群儿谤伤均一口。
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吾语群儿勿谤伤,岂有曾子终皇皇。
借令不幸贱且死,後日犹为班与扬。
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498

《定林示道原》

昨登定林山,俯视东南陔。
但见一方白,莫知所从来。
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湿银注寒晶,奁以青培堆。
迢迢晻霭中,疑有白玉台。
是夕清风兴,烦云豁然开。
常娥攀桂枝,顾景久徘徊。
杖藜忽高秋,陈迹与子陪。
壮观非复昔,平芜夜莓苔。
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499

《骅骝》

龙德不可系,变化谁能谋。
骅骝亦骏物,卓荦地上游。
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怒行追疾风,忽忽跨九州。
辙迹古所到,山川略能周。
鸿蒙无人梯,沆漭绕天浮。
巉岩拔青冥,仙圣所止留。
欲往辄不能,视龙乃知羞。
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500

《楼上》

荡漾舟中客,徘徊楼上人。
沧波浩无主,两桨邈难亲。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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