「王安石」诗词全集(1808)首)

241

《怀元度四首》

思君携手安能得,上画重城更上楼。
时独看云泪横臆,长安不见使人愁。
242

《怀元度四首》

自君之出矣,何其挂怀抱。
孤坐屡穷辰,山木迹如扫。
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数枝石榴发,岂无一时好。
不可持寄君,思君令人老。
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243

《凤凰山》

欢乐欲与少年期,人生百年常苦迟。
白头富贵何所用,气力但为忧勤衰。
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愿为五陵轻薄儿,生在贞观开元时。
斗鸡走犬过一生,天地安危两不知。
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244

《凤凰山》

驱马信所适,落日望九州。
青山满天地,何往为吾丘。
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贫贱身秖辱,富贵道足羞。
涉句谅如此,惜哉去无由。
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245

《和耿天骘以竹冠见赠四首》

竹根殊胜竹皮冠,欲著先须短发乾。
要使山林人共见,不持方帽御风寒。
246

《和耿天骘以竹冠见赠四首》

无物堪持比此冠,竹皮柔胆谷皮乾。
故人恋恋绨袍意,岂为哀怜范叔寒。
247

《和耿天骘以竹冠见赠四首》

玉润金明信好冠,错刀剜出藓纹乾。
不忘君惠常加首,要使欢盟未可寒。
248

《和耿天骘以竹冠见赠四首》

冠工新意斲檀栾,雾卷云烝久未乾。
遗我山林真自称,何须貂暖配金寒。
249

《杂咏三首》

怀王自堕马,贾傅至死悲。
古人事一职,岂敢苟然为。
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哭死非为生,吾心良不欺。
滔滔声利间,绛灌亦何知。
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250

《杂咏三首》

先生善鼓瑟,齐国好吹竽。
操竽入齐人,雅郑亦复殊。
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岂不得禄赐,归卧自郗歔。
寥寥朱丝弦,老矣谁与娱。
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251

《杂咏三首》

商阳杀三人,每辄不忍视。
亦云食君食,报礼当如此。
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波澜吹九州,金石安得止。
永怀南山阿,慷慨中夜起。
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252

《再次前韵》

秋灯一点映笼纱,好读楞严莫念家。
能了诸缘如梦事,世间唯有妙莲花。
253

《午睡》

檐日阴阴转,床风细细吹。
翛然残午梦,何许一黄鹂。
254

《和崔公度家风琴八首》

屋山终日信飘飘,似与幽人破寂寥。
为有机心须强聒,直教悬解始声消。
255

《和崔公度家风琴八首》

帘幕无风起泬寥,谁悲精铁任飘飘。
随商应角知无意,不待歌成韵已消。
256

《和崔公度家风琴八首》

万物能鸣为不平,世间歌哭两营营。
君知此物心何欲,自信天机自有声。
257

《和崔公度家风琴八首》

风铁相敲固可鸣,朔兵行夜响行营。
如何清世容高卧,翻作幽窗枕上声。
258

《和崔公度家风琴八首》

南风屋角响萧萧,白日帘垂坐寂寥。
爱此宫商有真意,与君倾耳尽今朝。
259

《和崔公度家风琴八首》

风来风去岂尝要,随分铿锵与寂寥。
不似人间古锺磬,从来文饰到今朝。
260

《和崔公度家风琴八首》

系身高处本无心,万窍鸣时有玉音。
欲作镆耶为物使,知君能笑不祥金。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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