「王建」诗词全集(378)首)
261
《寻补阙旧宅》
知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。
264
265
《伤堕水乌》
一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。
267
《路中上田尚书》
去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。
269
《寄同州田长史》
除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。
270
271
《远征归》
万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。
272
278
《题柏岩禅师影堂》
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
279
《夜闻子规》
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
280
《秋灯》
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
关于作者
王建
王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。
出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。
出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。