寄赞上人

【鹤注】此当是乾元二年秦州作。《摩诃般若经》：何名上人？佛言：若菩萨一心行阿耨菩提，心不散乱，是名上人。《增一经》云：处世有过能改者为上人。

　　一昨陪锡杖①，卜邻南山幽②。年侵腰脚衰，未便阴崖秋③。重冈北面起，竟日阳光留④。茅屋买兼土⑤，斯焉心所求。

　　（此承上章，亦与赞公商卜居也。上云“更越西南顶”，故此章遂提西南两段。首段欲卜居南山。

　　《杜臆》：卜居先卜邻，公之惓惓于西枝村，为赞公在耳。未便阴崖秋，犹前诗“苦涉阴领沍。”竟日阳光留，犹前诗“要求阳冈暖。”）

　　①希曰：梵云阿若罗，此云锡仗。②《左传》：“唯邻是卜。”③鲍照诗：“阴崖积夏雪，阳谷散秋云。”④《易林》：“火盛阳光。”⑤【远注】屋兼买土，谓欲得山中带土之地，可居亦可耕也。旧作兼买其地，岂有买屋无地者。

　　近闻西枝西，有谷杉泰稠。亭午颇和暖①，石田又足收②。当期塞雨于，宿昔齿疾瘳。徘徊虎穴上③，面势龙泓头④。

　　（次言欲卜居西谷。杉漆石田，见物产可资。但亭午暂暖，不如竟日留光耳。【卢注】西枝西曰有谷，定指同谷。近闻，必指同谷邑宰书。公至同谷界诗“邑有贤主人”，“来书语绝妙”，此可相证。《同谷七歌》中“南有龙兮在山湫”，后《发同谷县》诗“停骖龙潭云，回首虎崖石”，诗云虎穴、龙泓，指此无疑。）

　　①《天台赋》：“羲和亭午。”《太平御览》：日初出曰旭、曰晰、曰晞，在午曰亭午，在未曰昳。②《左传》：吴将伐齐，子胥曰：“夫得志于齐，犹获石田也，无所用之。”③《陕西通志》：虎穴在成县城西。④《考工记》：“审曲面势以饬五材。”注：“察五材曲直、方面形势之宜。”龙泓，一在飞龙峡，一在天井山，《方舆胜览》：飞龙峡，在仇池山下，白马氏杨飞龙据仇池，故名。其东杜甫避乱居此，有诗云云。

　　柴荆具茶茗①，径路通林丘②。与子成二老③，来往亦风流④。

　　（末计定居后情事，仍归结卜邻意。此亦与上章同格。）

　　①谢灵运诗：“促装返柴荆。”《世说》：此为茶为茗，觉有异色。《神农食经》：茶茗久服，令人有力。早收曰茶，晚收曰茗。②谢安诗：“寄傲林丘。”③二老，本《孟子》。④《晋书·乐广传》：“天下言风流者，以王乐为称首。”王嗣奭曰：此章乃真实商量，本尺牍而韵以为诗耳。虎穴、龙泓，其地幽胜。径通林丘，与赞公近，今志书所载，有杜公故宅，岂于此曾暂住耶。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------