第09部 卷八百六

  ◎ 蔡词立

  词立,咸通十三年官虔州孔目。    ◇ 虔州孔目院食堂记

  京百司至於天下郡府,有曹署者,则有公厨,亦惟食为谋,所以因食而集,评议公事者也。繇是凡在厥位,得不遵礼法举职司,事有疑,狱有冤,化未治,弊未去,有善未彰,有恶未除,皆得以议之,然後可以闻於太守矣。冀乎小庇生灵,以酬寸禄,岂可食饱而退,群居偶语而已。况虔居江岭,地扼咽喉,有兵车之繁,赋役之重。苟一物为害,则万姓何辜。一纲不提,则七邑何守。同舍诸公,得无属意焉?小子承乏,每惭尸素,志求短拙,忧心忘餐。或有公事之稽留,狱讼之冤滞,六曹之臧否,百姓之惨舒,农桑之失时,乡闾之蠹弊,闻见所未及,才智所未臻,希会馔以言之,共裨风化。院食堂旧基圮陋,咸通七年夏,前太守陇西公,遇时之丰,伺农之隙,因革廨署,爰立兹堂。环之高楼,翼之虚楹,有风月之景,花木之阴。无燥湿之虞,垫陷之虑。聚於此者,得无愧焉。处广厦,宜念巢居露寝者。食兼味,宜念糊口甑尘者。夏清凉,宜念曝日而耕者。冬温燠,宜念卒岁无衣者。苟用心如是,则日食万钱,无以为愧,岂惟公膳哉?自创建之後,於今七年,未有纪述,深以为缺。小子伏役之暇,好读书为文,虽顾不才,聊用直录。咸通十三年五月三日记。

  ◎ 侯圭  圭,僖宗时人。

    ◇ 割鸿沟赋(以「割土开城,去存深迹」为韵)

  龙争虎斗兮,万象交奔。镞尽兵穷兮,白日犹昏。潜豹略而久困,割鸿沟而两存。临屹屹之重关,平分海抽。指遥遥之一水,画断乾坤。秦之末世也,鹿走中原,人殃下土。天垂不定之气,代作分争之主。皆欲呵叱群类,鞭笞万宇。或功侔擘岳,埽氛以将清。或力并触山,缺穹昊而未补。争驰羽檄,欲定€雷。共假长山之隔阔,请如横汉以昭回。劈六合以中裂,割八而半开。於是对戢雄棱,俱停执驭。盟高岸以斜指,约中流而内据。霜戈雪刃,拥€阵以东归。火帜虹旗,扶日轮而西去。险隘瓜剖,沉深带横。两曜而宁休晕蚀,重宵而未落枪。晋魏周韩,出地表而共宗函谷。燕齐楚越,彻天涯而尽属彭城。池暂弥坚,人烟渐隔。疮痍讵息於馀略,兵甲俄循於旧迹。孤军外锁,截南北於千城。万马重来,并华夷於一掷。由是霾阴再合,霆霹交侵。强者功浅,弱者机深。空欲限沟洫之迢递,闭关河之阻寻。分地理而不分天理,割波心而不割人心。及夫垓下之剑不还,江上之师莫遏,始知风阁之难处,徒想鸿沟之独割。至今京索之原,古津空阔。

    ◇ 东山观音院记  广明初,梓州浮图祠大小共十二。慧义居其北,兜率当其南,牛头据其西,正观距其东。上临绝壁,下瞰长江。青霭属天,纤尘莫及。岩险峭孤标势盛,诸寺让焉。自仪凤元年置,本号清居,寻改真观。凡一百六十七年,会昌中,例从毁废。大中时,内大德僧知元,与工部李侍郎同议兴复。功业未就,属蛮獠猖狂,将犯西蜀。有三藏僧洪照,召诸寺僧智海等,於旧基置降魔坛,号曰无能。节度使尚书独孤公因给牒,置院利人,信施氵存至,飞木挽石,僦徒募工,树立新规,因循旧迹。制未周岁而及半,创观音像堂三间,南边佛舍五间,山头大阁三层七间,房廊厨库门庑十五间。皆尽雕饰之妙,宏壮之丽。瞻仰崇峻,依归者万计。旧传传砖十三层,岁久倾欹,忽遇风雷,迟明却正,时以龙神扶掖之异,今馀其址。又有石龛四五,兼鬼子母,下临方泉。里巷以高之飨,祈祷者众,颇有灵异。故李公溪石前身之说,诗碑尚在。洪照姓郑氏,虢州卢氏人。幼诣清凉金阙寺镜公处出家,竹林寺用公处具戒。壮岁就兴善寺则公处受灌顶五部大法,明五天梵字。太和七年游蜀,初住绵州大安寺。洎返初服,再从剃落。因隶绵州开元寺,置上方转轮经藏。十年秋,川主尚书韦公请居慧义般舟院,因得重新正观焉。常以真言祛邪逐祟,咒水治病救人,不可胜数。咸通十三年夏六月,委化於般舟旧座。寿七十八,腊五十五。建方坟於东山。梓州诸寺山院陈迹,慧义则有庾开府王子安李北海赵蕤处士碑,牛头则有闾邱博士均严员外碑,南禅院应天院则有李员外商隐净光彻大碑,圆梵寺兜率寺则有崔相国杨相国记,灵泉院法社龛则有王校书鲁记,皆雄词健笔,抉异挑奇,相继驰名於诸夏矣。惟正观旧无纪述,照公门人从文,清标正直,勤苦修持,承袭岩栖,宗依明教,亦得其三密心印。乘间录精宇之兴废,先师之行业,靡刂县崖五尺请书。圭辞不获命,书曰:「旧真观寺,今观音院。元始其意,照成其志,文终其事。辛丑岁正月二十七日丙子刻。」  ◎ 崔

  ,咸通朝谏议大夫。

    ◇ 论令狐氵高及第疏  伏见新及第进士令狐氵高,是河中节度使检校司空同中书门下平章事令狐男,旧名寿,改名氵高。窃闻项年,暂曾罢举,自父当重位,而权在一门。求请者诡党风趋,妄动者邪朋€集。每岁春闱登第,在朝清列除官,事望虽出於,取舍悉由於氵高。喧然如市,傍若无人,威振寰中,势倾天下。及去年罢相出镇,其日令狐氵高於礼部纳卷。伏以举人文卷,皆须十月已前送纳,岂可父身尚居枢务,男私挟其解名,干挠主司,侮弄文法?若宰相子弟总合应举,即不合继绝数年。如宰相子弟不合应举,即何预有文解?公然轻易,隐蔽圣聪。将陛下朝廷,为氵高家事。伏恐奸欺得路,孤直杜门。非惟取笑士流,抑亦大伤风教。伏请下御史台子细推勘纳卷及取解月日闻奏。臣职当谏署,分合上闻。

  ◎ 潘稠

  稠,僖宗朝亳州刺史,昭宗乾宁四年加金紫光禄大夫检校工部尚书。    ◇ 请移真源县就太清宫奏

  自大寇犯阙之後,群凶诛殄已来,大小寇逆,前後一十八度欲犯太清宫。或迷失道途,或龙神示见,终挫凶计,宫城晏然。所庇护居人,不知其数。请移真源县就宫安置。  ◎ 张魏宾

  魏宾,咸通时乡进士。

    ◇ 唐故太原郡王处士墓志铭(并序)

  太爰兴,木德启姬周之运。灵王少海,缑岭表登仙之庆。故王之命氏,始乎太子晋。晋生龟,袭封於太原,今为郡人也。廿四代祖褒,仕晋为大将军,以孝敬动天,粲兮国史,流祚万世。忠贞显隆,轩冕官常。有国皆有,不复备列於斯志。君讳仲建,字彦初,即将军之远派也。曾祖迨皇考坤,咸以博识著称,委簪缨有羁縻之患,故遁俗不仕。府君乃坤之次子矣。幼而廉慎,长而刚毅。伟其貌而孝於家,睦乎宗而洁诸已。讷言敏行,金穴山藏。用舍无遗,鹑驷一致。诚明谅直,清简洽闻。涵颖锐於锋,极逍遥於大道。武齐乐伯,剑敌庄周。纵雄辨而ㄍ谷潜暄,摅丽藻而绮霞争秀。志高气远,观象紫微。当豹隐之馀芳,应处士之嘉号。非公而孰能与於此哉。识者以为怀宝不耀,至信自彰,探老氏之希夷,固全真於物外者也。方欲炼形羽化,漱液丹霄,存神於罔象之中,抱一於杳冥之内,将宣平生之大节,岂料寻师未遂,步水俄侵。贾生之鸟遽延,排寝之搏膺斯及。呜呼!春秋六十,以疾不间,终於河梁之别业。公娶清河张氏,乃班孟之名家,胎训之清誉,蘩继代中馈,祖祢之母仪耳。故能有子一人焉,曰知教,实令嗣也。自龆季岁,所好所慕,已脱落常态。及成童,伯仲以孝经授,见末章有裂骨之痛,亲属以为曾闵之匹。俾专就养,克扶竭力之仁。捧药问安,式展因心之孝。衔酸茹恨,泣血穹苍。擗地扪心,几将灭性於庐次。悲夫!继夫人安氏,淑顺闺阃,亦尽敬姜之礼。知教乃抑情敛涕,罄彼称家。克己励精,冀终大事。以其年岁在乙酉十月己酉朔廿二日庚午,至孝由是坐踊无时,徒跣备先王之制,列仪,自三城护府君之神座,归葬於河阳县丰平乡赵村之北原,附大茔。启先夫人之旧窆,合於斯,礼也。尚念锺岩圯毁,江摧颓,历数有期,堙灭无纪,请编是诔於泉圹。魏宾尝游馆谷,窃觌徽音。直笔其辞,用旌孝子之慕孺。乃作铭云:  王氏盛业,姬周奕世。降及仙才,浮邱以济。元伟孝弟,仕晋文帝。义烈汪洋,忠贞昭晰。以至於公,克扬嘉裔。猗与府君,以大其先。嗟嗟夫人,柔顺其贤。孝子号天,哀亲弃捐。感灵陶鹤,相彼何阡。峰峦{山累}岿,气魄联绵。尹默之悲凉奚及,陆机之雅赋依然。桧柏秋月,春松暮烟。庶山川之不易,В志诔於他年。  ◎ 张€

  €字景之,一字瑞卿。咸通朝官起居郎,历兴元少尹。

    ◇ 论令狐氵高不宜为左拾遗疏

  臣伏见今月十五日敕,除长安县尉集贤校理令狐氵高充左拾遗者,氵高顷籍父威,不修子道,干权黩货,有口皆知。据其舆论之所咨嗟,宜於霜宪之所破碎。岂可令捧近日月,飞翔€天。此则有罪而反荣,是乃无辜而可警也。伏惟陛下以献文继代,孝德承祧,临天下以至明,示天下以至信,有善必劝,有恶必惩,分别昭彰,使人不惑也。今氵高为谏官,是恶人得位,善人必疑矣。陛下何以执信行令,使万方从化乎?氵高麻衣如雪,干弄末光。穿缘穴鼠之墉,以欺其父。出入吞舟之网,不畏於人。至於朝廷命官,公然请托。不封殿最,无取贤愚,但拥富赀,即为高第。遂使尧官三载,黜陟有系於金钱。孔教四科,取舍或由於声色。且令狐进用李琢,首乱南方,赃罪流闻,远近昭著,使天下兵戈徵敛,未有已时,而南安举城,化为凝血矣,陛下每临朝听政,语及南安事,或至掩泣,未尝离心,上欲收复土疆,次欲诫励臣下,琢顷以典郡赃秽,廷臣曾有论封,令狐比竟用之,由氵高有纳贿故也。李琢之罪,既正刑书,则举以致戎者,是谁之故,此乃目前可验,天下皆知。臣岂苟缘爱憎,妄有论列!氵高为人子,陷父为恶,岂堪鸣玉曳组,为陛下谏臣乎?陛下必欲推宁僭之恩,以宠於氵高,岂不念南方赤子,流离死亡?岂不念州郡徵敛,生人受弊?岂不念蔡袭酷没?岂不念国计空虚?凡此数条,尽氵高之由也。臣顷事先朝,任太常博士,以氵高专恣威福,势倾朝廷,大中十三年五月二十三日,已进密疏,直启九重。先帝且务苞含,微臣亦蒙全宥。幸得要领,获事圣朝。臣今若顾惜微疆,寝而不奏,是臣不以事先帝之心事陛下也。生则罪重,死有馀辜。但获上闻圣聪,一悟睿旨。虽当鼎镬,亦所甘心。伏望改授氵高一官,以息群议。

    ◇ 复论令狐氵高疏  臣一昨以令狐氵高负议圣朝,脱身疏网,因缘僭禄,抗奏上论。伏自疏奏以来,二十馀日,未奉明诏,异议喧然。臣孤立自持,当此大位忽异,恐事生不测,先及臣身。则一去帝城,千里吞恨,将来拜疏,何略闻知。臣今再上闻者,但以势不可默也。氵高之取钱,岂令臣见?臣只以贪僭之誉,布在人间,惟受传闻,即有论列。先朝献疏,已具指陈。还缘此子,窃父威权,为过不少。而外人言论,上闻於天。所以先帝不加责於微臣,以言之无罪。不然,令狐氵高外倚家门之权,内连郑颢之宠,臣寻粉碎於先朝矣,今日岂得全生,更为陛下明言乎?令狐氵高为先帝权柄大臣,独擅恩泽,职当调护国本,︳谟皇家。陛下序属天宗,躬为长子,先帝亲观龋上,自睹温文。大中十年十月八日敕:「右谏议大夫豆卢籍刑部郎中李邺,并以本官充夔王已下侍读。」此令狐氵高交连帝戚,位冠鼎臣,端坐中书,作何行李。陛下受天照命,群臣定策。宫禁之事,则臣不知。但欲册夔王,便可知臣节。况滥举李琢,致其毒流生人。使先帝贻厥之谋,不及陛下。好生之德,未免忧勤。只合辞荣乞骸,席藁请罚,何颜更令不孝之子,滥求官荣?事体既乖,人情实愤。李琢本无吏道,惟有贪名。氵高既身挫人言,琢官实由贿得。拔自群小,分符交州。琢果大肆凶残,处置杜存诚父子,取怨溪洞,阖境乱离。其坐罪贬官,犹专为掩覆,依前要用,更与寿州。萧仿驳议既行,李琢罪状转验。琢不自澄省,指斥王廷,按狱司穷,重重贬削。分务未久,又除宋州。直至罢相权,琢始废居东格。无私宰物,当如是乎?若令狐以琢一时敏辨,以有公才用琢,如或不知,在未为有过。岂李琢前僭未塞,後恶乃张,知是罪人,横身庇护,则之举吏,自与心违。氵高之取钱,何须眼见?众口纷纭,号为白衣宰相。朝廷设进士之科,本求才彦,镇其浮滥,属自宰臣。陛下御极之初,大臣仪刑百辟,岂为言出镇,氵高便策名?放榜宣麻,相去二十三日。既公然进状,请试春官。氵高则元在京都,不经举进,明言拔解,傍若无人。氵高为宰臣之子,不患无位,且合简身慎行,以成父业。有何急切,如此攫,使天下孤寒,人人怨叹。谓之无解及第,实则有耳未闻。不惧人言,一至於此。臣若悉书氵高过,方罄南山之竹,恐未尽也。臣家惟有童稚,更无兄弟。自伤侧足单居,但思引领获罪。令狐身荣上相,位冠通侯,十年桃李之阴,两叶公台之贵,煦能生物,怒可移山。臣子岂无常人之情,有何苦切,频将单脆微蔑之身,与强家立怨立敌,自取倾危也。直以曾将氵高事,上闻先朝。氵高出网罗,偶逋清宪。更欲玷黩皇化,参侍玉墀。人怀怨心,而敢指斥,是欲以大中威福,复行之於舜日也。独臣将经是事,岂得逡巡!止可碎身权豪之门,不可负陛下设官分职,况有秕政,亦何阻直言。以其前章,犹未明切。闻氵高党欲谋害臣,恐不及继言,便至贬降。臣又思令狐负先帝之事,陛下不知,误我圣明。由臣忄匡怯,今再得指陈氵高事,启达聪明。臣於妻子官业,已无爱惜矣。用舍之宜,一俟圣裁。

  ◎ 周钤

  钤,懿宗时以诗赋著名,累举进士不第。

    ◇ 南郊享寿星赋

  玉露初降,金风正秋。有寿星之发彩,出离方而若浮。太史於是奏时令,赞天休,谓三光之丕显,盖万乘之勤修。天子乃命有司,灌郁鬯,登灵坛以蒇事,敬南极而延望。当其气凝雾寝,烟消霞旷,循大象之昭回,见孤光之寥亮。月来岁往,常居赤帝之前。目击心祈,空仰碧霄之上。所欲精诚斯感,潜交。瞩神灵兮心驰箕斗,奠椒奖兮酌满陶匏。事异乞言,殊养老於东序。祭惟合礼,同祀月於西郊。时也阴阳正位,昼夜平分。思荐祉於人寿,遂大享乎天文。则知秩天宗,用郊祀。斯祭也,象在角亢,坛当戊己。月皎皎而清汉波流,夜萧萧而白榆风起。斋心既洁,蘩之荐已申。寿域先开,龟鹤之年可俟。祀事既,道之南,恍惚兮光临俎豆,依稀兮气动烟岚。由是见星躔之不爽,知君德之相参。彼牛女迢递以增思,参商隐见而差失。处圆灵兮徒分炳焕,於敬授兮未为贞吉。曷若我冠众星而称老,当三秋而迥出。既有补於乾坤,讵废书於时日。是宜执牺象,展鸡彝,召冯相而司历,命祝史以陈辞。如此则所谓一人有庆,而兆民赖之。

  ◎ 欧阳比  比,咸通十年进士。

    ◇ 野人献日赋(以「和悦日光,情意君宇」为韵)

  昔宋有野人,负日之暄兮献君。不知天下流光,以所见为未见。不信人间委照,以所闻为未闻。当其爱景稍融,农民乍悦,谓国内无有,谓山前自别,恐若木之光遽失,虑扶桑之影将灭,於是耒耜潜弃,耘Θ暂辍,指天路而贡诚,适君门兮效节。红轮在上,无欺皎尔之心。赤羽相随,可验昭然之说。乃曰「臣生於陇之畔,长於陇之旁。朝播其谷,暮植其桑。丝不得上体,粟不得充肠。以藿为食,以蓑为裳。体冻乎雪,骨寒乎霜。因取适於中野,遂潜舒於太阳。煦不厌,暄不忘。而恐率土之尊,未识民间之乐。一氓之贱,敢私天外之光。所以贡其所知,陈其所睹。愿日之彩致於君之馆,愿日之辉及於君之宇。南亩而曾无寸泽,犹悦於身。东方而幸有馀明,敢忘於主。」主乃悯其甚朴,嘉其至诚,一则警於骄逸,一则念及黎氓。安知万室豪家,更有追欢之意。六宫长夜,仍多纵乐之情。嗟夫!人各有生,生而有异。尔岂不以种植为业,逋租为事,上或逼於狼政,下或临於虎吏。汲汲为心,营营为意。遂使朝光不辨,谁知劳者之情,暖景为祥,忍夺生民之利。乃知贵之逸者有之,何稼穑而能知。贱之至者不一,则阳和而岂失。彼徒见其夕入,而因忘其晓出,三尺之童子犹嗤,何以日而献日(不见和字官韵)。

  ◎ 张乔  乔,池州人,咸通中进士。黄巢之乱,隐九华山。

    ◇ 对燕弓矢舞判

  〈燕师国子以弓矢舞,乐师巡列,将挞之曰氏了诏瞽师来{自幸}。〉

  燕训恭俭,乐协咏歌。君子以之侑食,先王所以布政。师彼国子,舞於公庭。始合於文,执羽而在列。终奏以武,睹弓矢之斯张。进退疾徐,取六律以成节。屈伸俯仰,宣八风以克谐。始协伯夔之教,自得周官之典。氏了诏瞽,既诉者之有词。乐师巡列,何朴作之妄罚。於此观礼,宜其缓刑。  ◎ 沈畋

  畋,懿宗朝官知制诰。

    ◇ 赠同昌公主卫国公主制

  门下。死生有命,虽著於格言,夭横难明,岂由於定数。每念肃雍之德,载经悲怆之怀。疏土易名,用申彝典。故同昌公主,生知孝敬,天锡聪明。桃李凝华,芝兰蕴秀。克奉公宫之训,宁烦女史之箴。洎结庆秦楼,传芳鲁馆。蘩洁净,环铿锵。不矜帝子之尊,尽执家人之礼。谓乎积善,享彼修龄。惊电逝以霜摧,致珠沉而玉折。粉田芜没,金榜凄凉。荒沁水之林园,寝平阳之箫鼓。哀情靡极,缛礼宜加。启卫国之山河,择周公之谥号。式崇徽教,用慰营魂。可赠卫国公主,兼赐谥曰文懿。仍令所司择日册命,主者施行。

  ◎ 邵朗  朗,懿宗时人。

    ◇ 兜率寺记

  盖闻三皇之时,人本敦朴,各守性命,保其冲和,全厥天年,化穷则已。降及唐虞之代,嗜欲犹淳,家给人足,不相侵伐,君君臣臣,各理其职而已。海内平一,刑措罔施。足而驰者安於山,鳞而潜者乐於水,羽而飞者保於林。胎夭不伤,耆耋得死。苟无祸害之衅,奚假振拔之门哉?殷周已还,战国萌动。弦弧矢,炼甲铸兵。乃有强凌弱,众暴寡。由是争斗之患生,杀伐之祸兴矣。虽老氏垂清净之化,仲尼用礼乐之教,莫能救也。而苦海波涌,爱河风腾。害源弗祛,心垢弥悖。重围匝於三蜀,毒焰延於四生。乘时荡涤,建设航筏。汲引沉溺者,惟佛世尊。於是标六度之宝训,转无上之法轮。作迷途之指南,为黑夜之明炬。处浊世者,何能济哉。但为三惑牵缠,六趣沦陷。顿而悟者,万无一焉。粤有我东晋左散骑常侍辅国大将军太傅胡安定公得之矣。公讳凤,字世鸾。才推国英,德票人瑞。出蕃入辅,兴事建功。焯乎图书,焕在南史。其激俗尢异,立迹惟能者,可得而言之。於戏胡公,辞荣不让於二疏,知足式於元老。压伐冰之贵,攀定水之宗。悟万法皆空,叹浮生若幻。以晋义熙二年正月,舍所居为和安寺焉。尊像端严,塔庙宏丽。由氵制而左,香刹之盛,莫之偕也。夫人九江郡太守吕公凯之女也,柔明淑,姻族推高。配德宜家,义谐琴瑟。发无上愿,舍不住赀。亦於是日,同舍西庄,置五福寺焉。殿宇严整,高卑得宜。迭经废兴,更名灵曜寺。其五福旧额,则移於县郭之东山立寺焉。和安门接三衢,途通百越,法众€集,供具日臻。长夏讲筵,无时暂辍。灯然积代之明,福赞无疆之休。故得族茂干枝,化沾来叶。後嗣蕃衍,不可胜言。或以廉秀登科,或以勋劳筮仕。剖符列郡,遵问绢之清风。鸣弦化人,效驯雉之素履。其在空门持律行者二人,二十三代孙圣寿寺僧令宣,和安寺僧清瑗,并童出家,弱冠受具,以为百亿三昧,无非度门。调伏身心,梵行精密。调伏心为定慧,调伏身为律仪。护持第一,如优波离。受佛付嘱,比大迦叶。行标法侣,玉洁缁林。宗孙栖遁€壑者凡数十门,皆琴书自娱,泉石为玩。与夫父兄首下位者,不亦高乎?二律公洎枝孙辈凡若千人,聚而叹曰:「我二十三代祖太傅公舍宅置寺,绵历岁时。当武宗皇帝御宇之五年,以释教陵迟,缁徒冗杂,非一荡涤,无清化源。初下明诏,沙汰僧尼。寻降敕旨,毁废寺宇。则和安灵曜,并随而废焉。旧用碑铭,一皆碎弃。千载之後,莫详其由。安不可纪於坚珉,扬其往烈?」洎宣宗皇帝即统祚六年,以三教并行,殊途一致,有裨大化,幽赞王猷。重降德音,再许置寺。国朝大理卿温公彰莅郡之日,特表奏论,恩赐禅月之额。有上首大德正白,修大乘业,得无畏轮,行化未周,喜舍鳞积,营构堂殿,不月而成。尔後寻复寺名,其士庶助成功德者,名秩姓字,者别有标录,此不更书。今所叙述,但彰厥初立寺之由焉。朗谢秩鄞江,寓居兰渚寺,幸不以匪才,见托书事。牢让数四,坚请如初。释耒挥毫,但惭荒拙。铭曰:

  美胡公,山岳降灵,爰挺人英。出镇蕃屏,入辅王廷,德弥馨兮。(其一)美胡公,爵贵禄优,知雄守柔。能舍难舍,居成宝楼,名不朽兮。(其二)美胡公,桃夭ナ实,有坚其室。同捐别墅,圆明佛日。爰聚尼众,栖禅靖谧,置灵曜兮。(其三)美胡公,盛德显融,令始罄终。美宅名园,郁为梵宫。亿万子孙,福寿永隆,祚不穷兮。(其四)

  ◎ 李伉  伉,咸通朝官吏部郎中。    ◇ 对举方正者判  〈京兆尹举方正,所举者辟雅拜,有司以诡众虚矫奏请左迁。〉

  四方取则,西夏为枢。九流待问,东台是急。若举不失德,实人所具瞻。而肃穆清规,崇严丹陛。登清光於霄汉,不违颜於咫尺。则当进退礼容,孰闻辟雅拜。既无观於叔氏,亦何取於邹人。有司上闻,攸资伏念。傥使广成不远,应无北面之尊。绮季或存,未屈南山之老。试可乃已,谁不谓然。

    ◇ 五龙堂记

  在天莫如龙。龙之德,佐天地,养万物,百谷赖以生,四海所共尊者也。社祭土,稷祈谷,国之重典也。既立坛以享其神矣,则龙之灵,翔风洒雨,泽枯稿,滋稼穑,可不严奠酹之所哉?余受命牧明人,四月戾止,六月大旱。俾吏具香酒,敬祈於五龙之神。有蜥蜴状者,跃入杯中饮酒,复出缘器上顾吏,久之跳踯而去?吏未返,雨已大注。由是生植茂遂,阖邑丰衍。思所以崇祀事答神休者,乃建宇爽垲,依方塑像,以时荐飨,谓之五龙祠堂云。时咸通六年季秋之末也。
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