●魏晋南北朝 江水·巫峡

  江水历峡,东迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩,晋太元二年又崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今滩上有石,或圆如箪,或方似垦,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之新崩滩。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。其下十余里,有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷、峨,偕岭衡、疑。其翼附群山,并概青云,更就霄汉辨其劣耳。神孟涂所处。《山海经》曰:“夏后启之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生居山上,在丹山西。”郭景纯云:丹山在丹阳,属巴。丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓天实、为灵芝。所谓巫山之女,高唐之阴,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦早视之,果如其言,故立为庙,号朝云焉。其首尾六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宜,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异空谷传响,哀啭久绝。故渔歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”



  题记:本文节选自《水经注·江水》。第一段,作者引史书记载及神话传说,介绍巫峡形成,生动而富有神异色彩。第二段,作者或用正面描述:“重岩叠嶂,隐天蔽日”,“ 朝发白帝,暮到江陵”,“素湍绿潭”;“清荣峻茂”;或用侧面衬托,气氛渲染:“自非亭午夜分,不见曦月”,“虽乘奔御风,不以疾也”,“高猿长啸,属引凄异”,描写三峡两岸山势的高峻,水流的湍急,四时景色的变化,极富诗意。刘熙载称“郦道元叙山水,峻洁层深,奄有楚辞《山鬼》、《招隐士》胜境,柳柳州游记,此其先导耶?”(《艺概·文概》)是为的评。
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