「刘禹锡」诗词全集(723)首)

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《酬元九院长自江陵见寄》

无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。
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《重寄绝句》

淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。
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《楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观,群贤赋诗》

僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
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上品功能甘露味,还知一勺可延龄。
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《阙下待传点呈诸同舍》

禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
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多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。
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645

《泽宫诗》

秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
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我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。
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《吴方之见示独酌小醉首篇,乐天续有酬答,皆》

闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
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计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。
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647

《和思黯忆南庄见示》

丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
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从来天下推尤物,合属人间第一流。
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648

《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》

雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
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何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。
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649

《早秋集贤院即事》

金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
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蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。
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650

《和令狐相公郡斋对紫薇花》

明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。
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《令狐相公频示新什,早春南望遐想汉中,因抒》

军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。
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《酬令狐相公新蝉见寄》

相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。
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《送僧方及南谒柳员外》

昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
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古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
幽响滴岩溜,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
忽忆吴兴郡,白蘋正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。
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《送义舟师却还黔南》

黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
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常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。
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《代靖安佳人怨二首》

宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
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秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。
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《秘书崔少监见示坠马长句,因而和之》

麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
风飘掌下紫游缰。上车著作应来问,折臂三公定送方。
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犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。
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《后梁宣明二帝碑堂下作》

玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。
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《洛中酬福建陈判官见赠》

潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
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怪君近日文锋利,新向延平看剑来。
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《题王郎中宣义里新居》

爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
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见拟移居作邻里,不论时节请开关。
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《寄赠小樊》

花面丫头十三四,春来绰约向人时。
终须买取名春草,处处将行步步随。
关于作者

刘禹锡

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与应物白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
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