「韩愈」诗词全集(359)首)
321
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《李员外寄纸笔》
题是临池后,分从起草余。兔尖针莫并,茧净雪难如。
莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
324
《湘中酬张十一功曹》
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。
今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
326
《闻梨花发赠刘师命》
桃溪惆怅不能过,红艳纷纷落地多。
闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。
闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。
327
《送侯喜》
已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
如今便别长官去,直到新年衙日来。
如今便别长官去,直到新年衙日来。
328
《寒食直归遇雨》
寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙著朝衣。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙著朝衣。
329
《送李六协律归荆南》
早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。
330
《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·渚亭》
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
331
《游城南十六首·遣兴》
断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
莫忧世事兼身事,须著人间比梦间。
莫忧世事兼身事,须著人间比梦间。
332
《答道士寄树鸡》
软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。
333
《题临泷寺》
不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。
334
《题秀禅师房》
桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。
335
《过始兴江口感怀》
忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。
336
338
《镇州路上谨酬裴司空相公重见寄》
衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。
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《哭杨兵部凝陆歙州参》
人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。
关于作者
韩愈
韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。