「王安石」诗词全集(1808)首)
1525
《次昌叔韵》
寄公无国寄锺山，垣屋青松晻霭间。
长以声音为佛事，野风萧飒水潺湲。
长以声音为佛事，野风萧飒水潺湲。
1526
《夜闻流水》
千丈崩奔落石碕，秋声散入夜云悲。
州桥月下闻流水，不忘锺山独宿时。
州桥月下闻流水，不忘锺山独宿时。
1528
《破冢二首》
埋没残碑草自春，旋风时出地中尘。
墦间夜半分珠玉，犹是当时乞祭人。
墦间夜半分珠玉，犹是当时乞祭人。
1530
《破冢二首》
残椁穿来欲几春，萧萧长草没骐驎。
墦间或有樵苏客，未必他年醉饱人。
墦间或有樵苏客，未必他年醉饱人。
1536
《清凉寺白云庵》
庵云作顶峭无邻，衣月为衿静称身。
木落冈峦因自献，水归洲渚得横陈。
木落冈峦因自献，水归洲渚得横陈。
1538
《观明州图》
明州城郭画中传，尚记西亭一舣船。
投老心情非复昔，当时山水故依然。
投老心情非复昔，当时山水故依然。
1539
《鄞县西亭》
收功无路去无田，窃食穷城度两年。
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。
1540
关于作者
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。