「元结」诗词全集(91)首)

61

《引东泉作》

东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
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众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,氵旛氵旛在长空。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。
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62

《题孟中丞茅阁》

小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
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乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。
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63

《补乐歌十首·九渊》

圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。
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《补乐歌十首·大夏》

茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
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茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。
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65

《系乐府十二首·农臣怨》

农臣何所怨,乃欲干人主。不识天地心,徒然怨风雨。
将论草木患,欲说昆虫苦。巡回宫阙傍,其意无由吐。
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一朝哭都市,泪尽归田亩。谣颂若采之,此言当可取。
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66

《引极三首·思元极》

天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,
积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。
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思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,
乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
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67

《演兴四首·招太灵》

招太灵兮山之巅,山屹山兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
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禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮忄充忄充,
招捃扌痐兮呼风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。
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68

《与党侍御》

众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
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及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。
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69

《招陶别驾家阳华作》

海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
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清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
岩高暧华阳,飞溜何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。
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70

《游石溪示学者》

小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
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阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。
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71

《喻瀼溪乡旧游》

往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
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昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
终当来其滨,饮啄全此生。
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72

《漫酬贾沔州》

往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
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出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
且为儿童主,种药老谿涧。
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73

《石鱼湖上作》

吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
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湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。
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74

《登九疑第二峰》

九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
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相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。
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75

《杂曲歌辞·湋乃曲》

偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
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湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
唱桡欲过平阳戍,守吏相呼问姓名。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。
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76

《二风诗·治风诗五篇·至理》

理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
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呜呼呜呼!人不斯察。
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77

《系乐府十二首·欸乃曲》

谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
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始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。
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78

《引极三首·望仙府》

山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
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望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
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79

《与瀼溪邻里》

昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
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瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。
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80

《潓阳亭作》

问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
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有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。
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关于作者

元结

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

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