「欧阳修」诗词全集(1188)首)
321
《端午帖子·皇帝合六首》
圣主忧勤致治平,仁风惠泽被群生。
自然四海归文德,何用灵符号辟兵。
自然四海归文德,何用灵符号辟兵。
325
《游龙门分题十五首·山槎》
古木卧山腰,危根老盘石。山中苦霜霰,岁久无春色。
不如岩下桂,开花独留客。
不如岩下桂,开花独留客。
326
327
《西湖念语》
昔者王子猷之爱竹,造门不问于主人,陶渊明之卧舆,遇酒便留于道士。况西湖之胜概,擅东颍之佳名。虽美景良辰,固多于高会。而清风明月,幸属于闲人。并游或结于良朋,乘兴有时而独往。鸣蛙暂听,安问属官而属私。曲水临流,自可一觞而一咏。至欢然而会意,亦傍若于无人。乃知偶来常胜於特来,前言可信。所有虽非于己有,其得已多。因翻旧阕之辞,写以新声之调,敢阵薄伎,聊佐清欢。
329
《春帖子词二十首·皇后合五首》
御水冰销录,宫梅雪压香。
新年贺交泰,白日渐舒长。
新年贺交泰,白日渐舒长。
330
《春帖子词二十首·皇后合五首》
蔼蔼珠帘日,溶溶碧瓦烟。
漪涟采荇水,和暖浴蚕天。
漪涟采荇水,和暖浴蚕天。
331
《春帖子词二十首·皇后合五首》
初欣彩胜迎春早,已觉鸡人报漏迟。
风色结寒犹料峭,天光煦物已融怡。
风色结寒犹料峭,天光煦物已融怡。
332
《春帖子词二十首·皇后合五首》
莺寒未报宫花发,风暖还催腊雪销。
欲识春来自何处,先从天上斗回杓。
欲识春来自何处,先从天上斗回杓。
333
338
《端午帖子词二十首·皇帝合六首》
天清槐露浥,岁熟麦风凉。
五日标嘉节,千龄献寿觞。
五日标嘉节,千龄献寿觞。
339
《端午帖子词二十首·皇帝合六首》
午位星杓正,人间令节同。
四时和玉烛,万物被薰风。
四时和玉烛,万物被薰风。
340
《端午帖子词二十首·皇帝合六首》
舜舞来遐俗,尧仁浃九区。
五兵消以德,何用赤灵符。
五兵消以德,何用赤灵符。
关于作者
欧阳修
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。