哭严仆射归榇

[唐] 杜甫
素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。
  【鹤注】当在渝忠时作。《通典》:唐左右仆射,本副尚书令,自尚书令废,仆射为宰相。开元元年改为左右丞相,天宝元年复旧。《严武传》:永泰元年四月薨,年四十,赠尚书左仆射。

  素幔随流水,归舟返旧京①。老亲如宿昔②,部曲异平生③。风送蛟龙匣④,天长骠骑营⑤。一哀三峡暮⑥,遗后见君情⑦。

  (上四叙归榇,下四哀仆射。武本华阴人,故返于旧京。老亲犹在,而部下人稀,此归路之可哀者。风送舟行,而军营长寂,此去后之可哀者。至想到平日交情。尤足伤心酸鼻所以一哀而日暮也。)

  ①陶潜诗:“平生去旧京。”②《国史补》:武卒,母哭且曰:“吾今而后,吾知免为官婢矣。”③《汉书·李广传》:“行无部曲行阵。”④《褚少孙集》:“风雨以送之,流水以行之。”【钱笺】《西京杂记》:汉帝及诸王送死,皆珠糯玉匣,匣形如铠甲,连以金缕,皆缕为蛟龙鸾凤龟麟之象,世谓为蛟龙玉匣。【朱注】《霍光传》:赐壁珠玑玉衣梓宫。则人臣亦可称蛟龙匣也。任昉《求立太宰碑表》云:“珠襦玉匣,遽饰幽泉。”公哀李光弼诗亦云“零落蛟龙匣”,雨字断为匣字无疑。⑤《老子》:天长地久。骠骑营,朱注引霍去病为是。旧注引晋齐王攸迁骠骑将军,当时罢营,兵士数千恋攸恩德不忍去,以比军士思严如天长地久。按:上文有“部曲异生平”句,此说不合。⑥《曾子问》:尽一哀,反位。⑦黄生注:凡曰遗音、遗迹、遗风、遗爱,皆留遗之遗,遗后亦犹是也。刘后村《诗话》:故人感知己之遇,季布奏事彭越头下,臧洪、卢谌皆不以主公成败而二其心。叔季所谓宾客,方翕翕热时则趋附恐后,及时异事改,则掉臂而去,至有射羿者。世传严武欲杀子美,殆未必然。观“老亲如宿昔,部曲异平生”之句,极其凄怆,至置武于《八哀诗》中,忠厚蔼然,异于“幕府少年今白发”之作矣。李义山过旧府有寄诸掾诗云:“莫凭无鬼论,终负扎孤心。”犹有门生故吏之情,可以矫薄俗。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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何变化以作诈,而後嗣逢长?

成汤东巡,有莘爰极。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
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汤出重泉,夫何罪尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?

会晁争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆发,何周之命以咨嗟?
授殷天下,其位安施?
反成乃亡,其罪伊何?
争遣伐器,何以行之?
并驱击翼,何以将之?

昭后成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉?

穆王巧挴,夫何周流?
环理天下,夫何索求?

妖夫曳衒,何号于市?
周幽谁诛?焉得夫褒姒?

天命反侧,何罚何佑?
齐桓九会,卒然身杀。

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何恶辅弼,谗谄是服?
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何圣人之一德,卒其异方:
梅伯受醢,箕子详狂?

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投之於冰上,鸟何燠之?
何冯弓挟矢,殊能将之?
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伯昌号衰,秉鞭作牧。
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迁藏就岐,何能依?
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受赐兹醢,西伯上告。
何亲就上帝罚,殷之命以不救?
师望在肆,昌何识?
鼓刀扬声,后何喜?
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初汤臣挚,後兹承辅。
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